Der Chaiwatthanaram Tempel (Chaiwatthanaram Temple) wurde im Jahr 1630 n. Chr. (B.E. 2173) während der Herrschaft von König Prasat Thong erbaut. Der König ordnete den Bau des Tempels an der Stelle seiner ehemaligen Residenz als eine Verdiensthandlung an, die seiner Mutter gewidmet war, was königliche Hingabe und kindliche Pietät in Übereinstimmung mit den Ayutthaya-Traditionen widerspiegelt.

Prinz Damrong Rajanubhab schlug jedoch später vor, dass der Tempel möglicherweise auch als Denkmal zur Feier des Sieges über Longvek (Phnom Penh) errichtet wurde. Es wird angenommen, dass sein architektonisches Konzept von Angkor Wat inspiriert wurde, das königliche Macht, Pracht und den alten kosmologischen Glauben an das Zentrum des Universums symbolisiert.

Die architektonische Anordnung des Chaiwatthanaram Tempels ist sehr markant. In seiner Mitte befindet sich der Haupt-Prang, der von Eck-Prangs auf derselben erhöhten Plattform umgeben ist. Der Haupt-Prang folgt dem Stil der frühen Ayutthaya-Prangs, weist jedoch stärker hervorstehende Veranden auf allen vier Seiten auf. Der Gipfel des Prangs könnte einst mit einem kleinen Chedi gekrönt gewesen sein, der den Chulamanee Chedi auf dem Berg Meru symbolisiert, dem kosmischen Zentrum gemäß der Traiphum-Kosmologie.

Den Haupt-Prang umgibt ein überdachter Kreuzgang, der ursprünglich ein Dach hatte. Im Inneren des Kreuzgangs standen einst 120 Stuck-Buddha-Statuen in der Mara-Sieg-Haltung, alle vergoldet, die eine heilige Grenze um den Tempel bildeten. Entlang der acht Himmelsrichtungen und Nebenhimmelsrichtungen wurden Meru-Türme und Eck-Meru-Chedis errichtet, insgesamt acht Bauwerke, die den zentralen Prang umgeben.

Jeder Meru beherbergte eine königlich gekleidete Buddha-Statue in einem vergoldeten Schrein. Die Decken waren aus Holz gefertigt und mit aufwendigen vergoldeten Mustern verziert. Die Innenwände der Meru waren mit floralen und Kranok-Motiven bemalt, die heute weitgehend verblasst sind, während die Außenwände einst mit 12 Stuckreliefs geschmückt waren, die Szenen aus dem Leben Buddhas darstellten, die heute größtenteils verloren sind, obwohl sie vor etwa 20 Jahren noch deutlich sichtbar waren.

Die Meru-Türme und Eck-Prangs wurden als mehrstufige palastartige Strukturen konzipiert, die sich in sieben abnehmenden Ebenen nach oben erheben. Diese architektonische Form wurde von königlichen Kremationspavillons inspiriert, die für Könige in der Ayutthaya-Zeit verwendet wurden und selbst vom kosmologischen Konzept des Berges Meru, der Achse des Universums, abgeleitet sind.

Die Ordinationshalle befand sich vor dem Meru-Gehege, außerhalb des Kreuzgangs, und heute sind nur noch ihre Fundamente erhalten. In der Nähe steht ein zwölfeckiger Chedi, und die wichtigen Monumente sind von drei konzentrischen Mauern umschlossen. Weitere kleinere Prangs und Chedis wurden später innerhalb des Tempelkomplexes hinzugefügt.

Der Chaiwatthanaram Tempel diente als königlicher Tempel, in dem aufeinanderfolgende Könige von Ayutthaya Verdienstzeremonien durchführten. Infolgedessen wurde er während vieler Regierungszeiten kontinuierlich restauriert. Er wurde auch als königliche Kremationsstätte für zahlreiche Mitglieder der königlichen Familie genutzt, darunter König Borommakot, dessen Trauerfeierlichkeiten hier vor dem Fall von Ayutthaya im Jahr 1767 n. Chr. stattfanden.

Nach dem Fall von Ayutthaya wurde der Tempel in ein Militärlager umgewandelt und anschließend verlassen. Schatzsucher plünderten die Stätte, Buddha-Köpfe wurden gestohlen und Ziegel aus der Ordinationshalle und den Mauern wurden zum Verkauf entfernt. Im Jahr 1987 (B.E. 2530) initiierte das Amt für Schöne Künste ein großes Konservierungsprojekt, das 1992 (B.E. 2535) abgeschlossen wurde und den Chaiwatthanaram Tempel in seinen heutigen Zustand als eines der wichtigsten historischen Denkmäler Thailands zurückversetzte.

Privatwagen:

• Von der Stadtinsel aus überqueren Sie die Kasattrathirat-Brücke zum Westufer. Der Tempel befindet sich zu Ihrer Linken am Fluss und bietet ausreichend Parkplätze.

Tourboot:

• Mieten Sie ein Langheckboot von Piers auf der Stadtinsel (wie den Piers am Bahnhof oder Markt), um die Aussicht auf den Fluss zu genießen, bevor Sie am privaten Pier des Tempels anlegen.

Tuk-Tuk:

• Von jedem Punkt in der Stadt aus leicht verfügbar; fragen Sie einfach nach dem Chaiwatthanaram Tempel.

Beste Besuchszeit:

• 16:30 – 18:30 Uhr, um den Sonnenuntergang zu erleben und die nächtliche Beleuchtung zu sehen.

Verleih thailändischer Kostüme:

• Geschäfte befinden sich direkt vor dem Tempel, die Preise liegen zwischen 100 und 300 THB, einschließlich Haarstyling und Accessoires. Das Anziehen dauert etwa 15-20 Minuten.

Fotografie:

• Die besten Plätze befinden sich auf dem zentralen Rasen mit Blick auf den Haupt-Prang und in der Nähe der Eckmauern, um das Sonnenuntergangslicht einzufangen, das auf die Ziegel trifft.

Kleiderordnung:

• Wenn Sie kein gemietetes Kostüm tragen, kleiden Sie sich bitte bescheiden, um diesen bedeutenden historischen Ort zu respektieren.

Planung:

• In der Nähe von Wat Kasattrathirat und Wat Phutthaisawan gelegen, ist es perfekt für eine "West Bank Riverside"-Tour am späten Nachmittag.

Eintrittsgebühr

• Thailändische Besucher: 10 THB

• Ausländische Besucher: 50 THB

Öffnungszeiten

• Täglich geöffnet von 08:00 – 18:30 Uhr (Die nächtliche Beleuchtung dauert bis ca. 21:00 Uhr)